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《微风过耳》 第3、4期

发布时间:2020-07-03  点击量:26808次  分享至

《微风过耳》
第3期


    习近平总书记曾指出:"中华文化崇尚和谐,中国'和'文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心向善的道德观。"


    "天人合一"是中国传统文化的一个重要命题,儒家谈天人合一,还特别强调阴阳和谐、乾坤并建。


    孔子认为,"天无私覆,地无私载,日月无私照"。只有天地无私而利天下之德,将天地之德内化为人德,而后修身、齐家、治国、平天下。


    "大道之行,天下为公。"这是中国文化追求国泰民安的治理社会的最高准则,反映大道一旦施行便能出现人人都愿为公众之事竭尽全力的理想状态。


   习主席对"和"文化的阐释和概括,高屋建瓴,全面深刻,极富时代特色和现实意义。


   这是中国文化,也是普世真理,反映着中华民族最崇高的精神境界。


《微风过耳》

第4期


    人大概是地球上最为贪婪的动物,若没有人类存在,不知道天堂是否还有存在的必要,地狱肯定不需要存在了。


    人作为有灵之物,是大善与大恶的唯一结合体,而人之外的大自然的善与恶就简单多了。


    进化论称,人是由类人猿这种动物进化来的。进化过程就是人对猿一步一步改造的过程,除了自然环境,就是文化所起的作用。


   类人猿由野兽进化为人类,是以文化为内核的,是在文化与被文化的滚动中进化的。


    人就是人,但有神性;人是由动物而来的,所以也有兽性;人性是自私,但人有义性。


    人是兽人神三性共生共存的复杂体,因此,必然有以性为核心的兽文化,以义理为核心的人文化,以神圣为核心的神文化。


   一位慈善家曾说,当有一杯水时,我可以喝下去;当有一桶水时,可以存起来;当我有一条河水时,就必须分给大家共饮。


   人,只有限制兽性,实现人性和神性的合一,才可能成就个体生命之大美。





作者:祁宏伟校长



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